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最能反映陶淵明詩風中“金剛怒目”一面的詩歌作品是？

最能反映陶淵明詩風中“金剛怒目”一面的詩歌作品是《詠荊軻》。

宋代朱熹《朱子語類》：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人，如何說得這樣言語出來？”

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原詩：

《詠荊軻》魏晉：陶淵明

燕丹善養士，志在報強嬴。

招集百夫良，歲暮得荊卿。

君子死知己，提劍出燕京；

素驥鳴廣陌，慷慨送我行。

雄發指危冠，猛氣沖長纓。

飲餞易水上，四座列群英。

漸離擊悲筑，宋意唱高聲。

蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壯士驚。

心知去不歸，且有后世名。

登車何時顧，飛蓋入秦庭。

凌厲越萬里，逶迤過千城。

圖窮事自至，豪主正怔營。

惜哉劍術疏，奇功遂不成。

其人雖已沒，千載有馀情。

釋義：

燕國太子喜歡收養門客，目的是對秦國報仇雪恨。

他到處招集有本領的人，這一年年底募得了荊卿。

君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。

白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。

個個同仇敵愾怒發沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。

易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。

漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。

座席中吹過蕭蕭的哀風，水面上漾起淡淡的波紋。

唱到商音聽者無不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。

他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬古長存。

登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國的官廷。

勇往直前行程超過萬里，曲折行進所經何止千城。

翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。

可惜呀！只可惜劍術欠佳，奇功偉績終于未能完成。

荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠激勵后人。

注釋：

1、荊軻：戰國時衛國人，為燕太子丹報仇，以送地圖為名，藏匕首刺秦王，不成被。

2、燕丹：戰國時燕王喜的太子，名丹。

3、強嬴：秦國。

4、荊卿：指荊軻。

5、漸離：高漸離，戰國時燕國人，與荊軻友善，善擊筑(古時的一種樂器）。

6、宋意：燕國的勇士。

7、商音、羽奏：商聲和羽聲。商聲凄涼，羽聲較激昂。

名家點評：

清代張玉谷《古詩賞析》：“既惜之，復慕之，結得摶捖有力，遂使通首皆振得起。”

清代龔自珍《己亥雜詩》：“陶潛詩喜說荊軻，想見《停云》發浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。”

創作背景：

這首詩同《詠三良》、《詠二疏》是陶淵明三首著名的詠史詩，三篇體制大體相當，當為同一個時期的作品。

但具體創作時間大致有兩說：一說作于南朝宋武帝永初二年（421）之后不久，約在永初三年（422），陶淵明五十八歲；一說約在東晉安帝義熙十年（414），當時陶淵明五十歲，與《雜詩十二首》寫作時間相近。關于荊軻之事，《戰國策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節是相似的。

擴展資料：

發思古之幽情，是為了現實。不過這“現實”亦不宜說得過窄過死(如一些論者所言，這首詩是詩人出于“忠晉報宋”而作)，為什么呢？

首先，因為陶淵明反復地說過：“少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州”(《擬古》之八)；“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥”(《雜詩》之五)。這使我們看到在作者的生活、志趣和格中，也早已具有著豪放、俠義的色彩。

其次，詩人也曾出仕于晉，不過他說這是“誤落塵網中，一去十三年”(《歸田園居五首》)，悔恨之情溢于言表，足見“晉”也并不是他的理想王國，當然“宋”亦如此。這些都是我們不必將《詠荊軻》的作意膠柱于“忠晉報宋”的理由。

詩人一生“猛志”不衰，疾惡除暴、舍身濟世之心常在，詩中的荊軻也正是這種精神和理想的藝術折光。說得簡單一點，便是借歷史之舊事，抒自己之愛憎，這樣看是比較接近詩人心跡的吧。

是的，這首詩的影響也正在此，此亦有詩為證：“陶潛詩喜說荊軻，想見《停云》發浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。”(龔自珍《己亥雜詩》)　

參考資料來源：百度百科——詠荊軻 （陶淵明詩作）

陶淵明的金剛怒目

陶淵明是我國第一位田園詩人，也被稱為古今隱逸詩人之宗。他生在東晉戰亂時期，出身沒落的仕宦家庭，家境貧寒，父親曾做過安城太守，但因病辭去官職，閑居在家。陶淵明8歲時，父親病逝。他本來居住在外祖父孟嘉的莊園，卻被謝玄侵奪，只能遷回荒蕪多年的陶家園。

陶淵明個耿直，面對天災人禍頻發的亂局，他也曾胸懷“濟萬民于倒懸、扶危墻于社稷”的大志向。

他有多次出仕的機會，曾在當時世家大族出身的江州刺史王凝之（王羲之次子，謝道韞之夫）府上任祭酒，時年29歲。他看不慣王凝之沉迷于道教長生之術，不理政事，憤而辭職。后又曾在桓玄幕府中作參軍，看透了其為人的陰險辣，不想與之為伍。

其實只要他會些鉆營，不說飛黃騰達，保錦衣玉食應不難。但他厭棄官場爾虞我詐的黑暗行徑，辭職不當，仍做他的田舍翁，做一名行為高潔的隱士，縱情詩詞，飲酒歌賦，才是他心之所屬。

他的作品以平淡自然見長，比如為人熟知的《歸去來辭》和《桃花源記》，廣為傳誦的“采菊東籬下，悠然見南山”。但他流傳于世的也有“金剛怒目”式的作品，“在證明著他并非整天整夜的飄飄然”（魯迅語）他不僅是淡泊的隱士，也有豪放的個和內心的憤慨。

后世評論家及詩詞作家早就讀出了其詩中的豪邁之氣。

南朝蕭統認為陶詩“跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫之興京”。

宋代朱熹《朱子語類》:“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人，如何說得這樣言語出來？”

辛棄疾《賀新郎》“看淵明，風流酷似臥龍諸葛。”《水龍吟》 “須信此翁未死，到如今凜然生氣，吾儕心事，古今常在”。《鷓鴣天》“萬事紛紛一笑中，淵明把酒對東風。細看爽氣今猶在，唯有南山一詩翁。”

龔自珍讀出了陶詩中的郁勃不平之氣，“陶潛詩喜說荊軻，想見停云發浩歌，吟到恩仇心事涌，江湖快骨恐無多。”“陶潛酷似臥龍豪，萬里潯陽松菊高，莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分騷”。

魯迅曾說：“陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大。”

陶潛此類作品的代表作，除《讀山海經十三首》《詠荊軻》，還有《詠二疏》《詠三良》《述酒》《感士不遇賦》《停云》等等。

在這些詩中，我們聽到的是另一種吟唱，看到的是另一個不同的形象，他不僅是一名文弱的書生，更是一個強悍的勇士!

以上就是小編對陶淵明金剛怒目的相關信息分享，希望能對大家有所幫助。

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